“我曹光在道上混，讲的就是一个‘信’字，今天这么多兄弟在这儿，我要是说话不算话，以后还怎么立足？”
“说得好！”
大家鼓掌，不得不说光哥那股子气势，那股子江湖味，真是太足了。
就算今天光哥栽了，江湖上也必定有他的传说。
“阿爆，阿爆。”
和联胜那边的长辈们坐不住了，这是唱的哪一出，玩得这么大？
大家都指望着揸数能带大家发财呢，结果他直接把全部身家都押上去了？
串爆已经满头大汗，其实他自己也快扛不住了，但嘴上还是硬气：“吵吵什么？”
“别让人家看笑话。”
“要相信阿光。”
“行！”
神仙锦其实也跟上了这条船，他和蒋桦炎都遇到了同样的难题——得找条新财路堵住悠悠众口。
“拼了。”
串爆刚要起身，邓伯按住了他：“还是我来吧。”
长辈们都愣了：“肥邓，你这是要干什么？”
邓伯笑了笑：“阿光在拼命，咱们这些老家伙也不能光在这儿看热闹。”
“传出去会让人家和联胜笑话我们不团结。”
“阿邓。”
串爆突然明白了为什么肥邓能稳稳当当坐叔父的头把交椅，关键时刻，肥邓真能扛住。
他哽咽着说：“我跟你一起。”
“傻样儿。”
邓伯笑了笑：“搞得这么煽情干什么？”
“不就是签个字嘛。”
“都坐下，记住，人家尊敬我们不是因为我们年纪大，而是因为我们是和联胜的长辈，关键时刻得能镇得住场子。”
“明白了。”
长辈们看着邓伯一脸严肃，不愧是邓伯，关键时刻真能扛住。
“哟，连肥邓都出来撑场了。”
有人惊讶地说：“光哥在和联胜挺有人缘。”
“这不是废话嘛？”
“要不是光哥出手，和联胜都快散了。”
邓伯笑得跟弥勒佛似的：“我帮个忙，签个字没问题吧？”
他是真正的老一辈，当年风云变幻的时候，连蒋桦炎都还不够格呢。
现场有头有脸的人都站了起来：“邓伯，我们给你作证。”
“多谢。”
邓伯对神仙锦点点头：“你就放心吧，这事我们和联胜认账。”
“好，邓伯开口我就信。”
神仙锦忍不住偷偷瞧了瞧蒋桦炎，四眼龙稳稳当当地坐在那儿，再瞅瞅擂台上那股子冲劲的唐龙，心里头踏实多了，于是喊道：“签！”
契约一签订，邓伯就回到了原来的位置，看台上的人纷纷拍手叫好：“真是太精彩了，看得真过瘾！”
“这一幕让我想起了当年的李裁法。”
“对对对，我也想起来了！”
“李裁法的丽驰舞厅在香江那可是赫赫有名的，连洋瑰子都开了个舞厅来跟他较劲。”
“那时候大家都得看羊人的脸色行事，多少得给他们留点面子。”
有人有声有色地说：“你们知道杜月笙不？十里洋场的那个大佬。”
“那时候他已经闭门谢客了，身体也不行了，基本不插手江湖上的事情了，但为了维护青帮的面子。”
“杜老爷子硬是挺着病身子来了，他都没坐车，是特意拄着拐杖走到丽驰舞厅的。”
“那后来呢？”有人问。
“哎呀，那些名流富豪一听杜先生去了丽驰，直接就把洋瑰子给晾一边了，都跑到丽驰去捧场，这才让李裁法稳稳当当地坐上了夜场皇帝的宝座。”
“虽然现在的情况跟那时候不一样，但大家还是拼命地支持自己人。”
众人又把目光转向了擂台：“现在就看光哥能不能罩得住场面了。”
和联胜的历史可以追溯到19世纪80年代，那时候香江来了很多外来的打工仔，三邑人、四邑人、客家人、围头人（也就是佘佬）就团结在一起，有的自称或登记注册为工人互助会、老乡会、宗亲会之类的。
1884年，第一个堂口正式成立了，叫和合图，登记成了合法社团，也算是工人互助会的一种。
从1884年到1909年，香江上成立了26个小堂口，这些小堂口既没有严格的规定，也没有明确的上下级关系，都是各自取的名字，像“联胜”、“利群”、“洪胜”、“胜义”、“义堂”、“一平”、“二平”、“利和”、“胜堂”之类的。
1909年之前，原本是联胜同乡会（东莞南城联胜村）的联胜堂宗祠在九龙深水埗区的九龙仔成立了，它是和合图的一个分支。
1909年端午节那天，洪门天宝心派的勇义堂头目嘿骨仁到香江来开设新的洪字堂，他发现各小堂口都是一盘散沙，就建议整合大家的力量，传授洪门的洪拳、规矩和组织方式，还约定了要和平共处。
为了体现“和”字的重要性，大家决定在所有堂口的名字前都加个“和”字，这样一来就成了既有联合又有力量的和字头三合会。
于是，联胜堂就改成了和联胜！