天庭近半年毫无动静，似乎佛教的举动与之毫无关联。
洪荒之中没有发生重大事件，唯一值得注意的是，天庭前任卷帘大将因犯错被贬至流沙河为妖。
天蓬园帅因投错猪胎，在高老庄强占民女，过得倒也逍遥。
而金蝉子屡世转生为高僧，至今已九世。
他常赴西方欲将佛教引入东土，却总在流沙河被妖怪吞食头颅，化作项圈挂在颈间。
九为极限，十为圆满，第十世转生标志着西行的开端。
金蝉子第十世转生为玄奘，亦为得道高僧。
他在唐朝的金光寺声名远扬，四方百姓常来进香 弟子。
其佛法修为深不可测，连金光寺方丈也难及。
玄奘修习的是小乘佛法，不同于西方大乘佛法。
他对佛法的理解已达登峰造极之境，东方少有敌手。
金光寺邻近唐都，城中达官显贵家中有婚丧之事，都会请寺中高僧主持。
由此金光寺愈发闻名，各地人族不远千里前来，只为求得高僧主持。
其中最广为流传的便是玄奘为唐王化解泾河龙魂困扰之事。
唐王曾许诺泾河龙王一事未兑现，导致龙魂日夜缠绕唐王，令其夜不能寐，时常惊醒。
为了这件事，唐王煞费苦心，不仅耗尽财力，还请来多位法师驱邪，却都因实力不足而仓皇逃离。
此事一直困扰着他。
得知玄奘之事，唐王心生期待，或许此人能帮他解决问题。
于是，他派人将玄奘请至王都，告知详情。
玄奘听后，恭敬地合掌说道：“唐王如此信任，贫僧定当竭力相助。”
唐王大喜，承诺若玄奘成功解困，愿将金光寺赐予，并提供丰厚香火钱。
这样的奖励无疑极具吸引力，但玄奘神色平静，似对此毫无动容。
唐王见状，越发认定玄奘乃得道高僧。
当晚，玄奘于唐王寝宫静候。
不久，阴风骤起，王都被乌云笼罩，显是那缠扰唐王的龙魂现身。
唐王心中忐忑，目光转向镇定自若的玄奘，稍感安心。
有玄奘在，他相信能安然渡过此劫。
就在唐王自我安慰之际，阴沉的吼声在宫殿回荡，他不禁浑身战栗。
“阿弥陀佛！”玄奘睁开眼，念诵佛经，佛光普照，驱散了寝宫的阴寒，带来温暖与神圣。
“唐王，不过是雕虫小技罢了，我定让你生不如死！”
感受到寝宫内的异变，这条龙魂怒不可遏，咆哮间冰冷气息四散。
它因唐王未守承诺而心怀怨恨，不愿投胎转世，始终纠缠于唐王。
按理说，身为人族共主的唐王，仅凭一身气运就非寻常亡魂可近，更有天庭庇佑，本不应受此困扰。
但如今，这条龙魂竟久久纠缠，显然此事非同小可，恐与西方佛教及天庭有关，目的或是为了促成西行，或直接针对唐玄奘。
不过，眼前之人自不会明了其中缘由。
“阿弥陀佛，施主执念太深。”
片刻后，唐玄奘睁开双眼，望着上空呼啸的龙魂低声说道。
随后便开始一番长篇 弟子，伴随阴风呼啸。
世人皆知，唐玄奘凭借三寸不烂之舌，成功劝服龙魂自行投胎，再不扰唐王。
其佛法深厚，即便在佛教中，能与金蝉子相比者也寥寥无几。
此事对唐王而言实属幸事，多年纠缠得以解脱，且他不忘承诺，大力宣扬金光寺，还捐赠了不少香火钱。
更重要的是，唐王对玄奘愈发重视，甚至有将其封为御弟之意，只是时机尚未成熟。
玄奘为唐王化解困扰后，名声迅速传遍王都，金光寺亦人流如织。
玄奘不负众望，在寺中讲经说法，借机弘扬佛法，并在唐王推动下多次举办佛事活动，使周边佛教逐渐兴盛。
西方佛教对此自是看在眼里，这一切与他们关系密切。
尽管如今人族所信奉的是小乘佛法，但别忘了，当年的多宝如来也是从小乘佛法起步，进入佛教后，这些全都归属佛教。
玄奘是佛教金蝉子转世，本质上仍是佛教之人。
唐王都内发生的事，对西方佛教而言无疑是值得庆祝的，如此一来，佛法在人族中的传播便更为顺畅。
即便现在西方佛教东传会轻松许多。
小乘佛法与大乘佛法虽有区别，但最终目的相同。
金蝉子身为佛教之人，只需静待西行结束，气运自会归于西方佛教。
此时，西方某位菩萨掐算时日，便离开灵山，直赴唐王都，其目标显然是玄奘。
此行目的明确——促使玄奘踏上西行之路。
途中历经流沙河、高老庄，卷帘大将与天蓬园帅自当遵命护送唐玄奘前往西天取经，以摆脱现状，重获实力，并加入佛教。
对他们而言，这条路虽不易，但能脱离当前困境实属幸事，欣然应允。
此类机缘难得，岂容错过。
途经五指山时，这位菩萨见到被困山下的孙悟空。
经过数百年的磨砺，孙悟空的实力大幅提升，性格也沉稳许多，不再鲁莽行事。