夜读诗经之二四六
行苇
敦彼行苇，牛羊勿践履。方苞方体，维叶泥泥。戚戚兄弟，莫远具尔。或肆之筵，或授之几。
肆筵设席，授几有缉御。或献或酢，洗爵奠斝。醓醢以荐，或燔或炙。嘉肴脾臄，或歌或咢。
敦弓既坚，四鍭既钧，舍矢既均，序宾以贤。敦弓既句，既挟四鍭。四鍭如树，序宾以不侮。
曾孙维主，酒醴维醹，酌以大斗，以祈黄耇。黄耇台背，以引以翼。寿考维祺，以介景福。
《行苇》生僻字注音
? 敦（tuán）：草木丛生貌
? 泥泥（ní）：叶茂盛貌
? 缉御（jī yù）：相继侍奉
? 醓（tǎn）：肉酱
? 臄（jué）：嘴部肌肉
? 鍭（hóu）：箭头
? 句（gōu）：通“彀”，拉满弓
? 耇（gǒu）：老人
? 台背（tāi bèi）：驼背，代指高龄
注释
第一章
? 行苇：道路边的芦苇。
? 方苞方体：芦苇初生（苞：芽苞）、渐长（体：成形）。
? 戚戚兄弟：兄弟亲密（戚戚：亲近）。
? 莫远具尔：莫疏远，应亲近（尔：通“迩”，近）。
? 肆之筵/授之几：铺席设筵，授予坐几（尊长礼遇）。
第二章
? 缉御：侍者轮流侍奉。
? 献酢：主人敬酒（献）、宾客回敬（酢）。
? 洗爵奠斝：清洗酒器，庄重陈设。
? 醓醢（hǎi）：肉酱；燔炙：烧烤。
? 脾臄：牛胃、牛舌（珍馐）。
? 歌咢（è）：击鼓伴唱（无伴奏为“咢”）。
第三章
? 敦弓：雕画的弓（敦：通“雕”）。
? 四鍭钧：四支箭重量均衡。
? 舍矢均：射箭中靶均匀。
? 序宾以贤：按射艺排列宾客（贤：才能）。
? 句：拉满弓；如树：箭直立如树（喻精准）。
第四章
? 曾孙：主祭者（周代对宗子的称呼）。
? 醹（rú）：酒味醇厚。
? 大斗：长柄酒勺。
? 黄耇台背：高龄老人（台背：驼背）。
? 引翼：搀扶辅助（引：牵引；翼：护持）。
? 祺：吉祥；介景福：祈求大福（介：求；景：大）。
译文
第一章
路边芦苇丛丛密，莫让牛羊来践踏。
新芽初绽渐成形，叶儿润泽长势佳。
兄弟之间多亲密，莫要疏远应相近。
铺席设筵待宾客，长者赐几显尊荣。
第二章
筵席铺就席位整，侍者侍奉相继行。
主人献酒客回敬，洗净酒器重陈列。
献上肉酱味道美，烧烤佳肴香扑鼻。
牛胃牛舌珍馐备，席间歌舞尽欢情。
第三章
雕弓强劲已拉满，四箭均衡不偏轻。
发箭中靶皆均匀，按艺排宾礼有序。
弓弦拉满如满月，四箭在手待飞鸣。
箭落靶心似树立，宾主庄重无怠慢。
第四章
曾孙主持祭礼隆，美酒醇厚香气浓。
大勺斟酒敬长者，祈求高寿永安康。
老人驼背鬓如霜，搀扶护持在两旁。
愿您长寿又吉祥，天赐洪福保安康。
赏析要点
? 主题：周人宴享宗族、尊老敬老，兼及射箭竞技的礼仪场景。
? 手法：以芦苇起兴，由物及人，层层推进至祭祀、宴饮、射礼、祈福，结构严谨。
? 文化：体现周代“亲亲尊尊”的宗法制度，及对长寿、和谐的重视。
《行苇》，作为《诗经·大雅·生民之什》中的一篇经典诗作，虽历经岁月的洗礼，却依旧散发着独特的魅力，宛如一扇窗口，透过它，我们得以窥探周代贵族生活的风貌与文化内涵。
一、主题思想：礼仪之邦，美德传承
《行苇》围绕一场盛大且庄重的宴饮活动展开，为我们徐徐勾勒出一幅周代贵族生活的生动画卷。在这场宴饮中，处处彰显着周代贵族所秉持的礼仪规范，更深刻展现出家族和睦、尊老敬贤这些中华民族传承千年的美德。在周代社会，家族观念根深蒂固，兄弟之间的和睦相处被视为家族繁荣昌盛的根基，诗中“戚戚兄弟，莫远具尔”，生动地描绘出兄弟间亲密无间的关系，强调了家族凝聚力的重要性。而尊老敬贤，不仅是一种道德准则，更是维护社会秩序、传承文化智慧的关键。通过这场宴饮，我们能感受到周代社会的和谐与秩序，这种和谐并非偶然，而是建立在深厚的文化底蕴和严谨的礼仪制度之上。同时，诗歌也为我们呈现了周代贵族独特的宴饮文化，从宴饮的筹备、菜品的设置，到席间的互动交流，无一不体现出其独特的文化特色；射礼作为周代重要的礼仪活动，也在诗中得以展现，它不仅是一种娱乐竞技，更蕴含着对参与者品德、技艺的考验，反映了当时社会对个人综合素质的重视。