天界、人间界、乃至冥界，他们都有寿命的规定。
三界之人的寿命算法，是这样算的：
天上之仙人的寿命算法：天上一日，人间一年。
所以天上的仙人寿命长。
人间界的寿命算法：人间一日，地府一年。
因而地府中的做鬼的日子长。
而地府是亡魂受罪的地方。人间一日，地府已是一年。那么，亡魂在地府中所受刑罚的日子，无有尽头。
天上仙人们的大五衰相为：
一、衣服垢秽。
天上的仙人们的衣服可不是凡人那些粗布衣服。天人锦衣妙服，光洁常鲜。他们身上所穿之衣，飘然轻盈，没有一点重量。而且天人的仙袍不用洗，既不会脏也不会旧。这是作为天人所能享受的福报之一。
但是，一旦天人的福报享尽，寿命欲终之时，衣服就会变得肮脏不已，破旧不堪。
二、头上华萎。此“华”为发字。古代的“华”同“发”。
每位天人的头上都戴有一顶仙帽。天人的等级不同，头上的帽子与服饰也不同。宝冠珠翠，彩色鲜明。
就像古时那些官员的官帽与官服一样。官员的等级不同，所戴的官帽与所穿的官服亦不同。
但是，一旦天人的福报享尽，寿命欲终之时，头上的帽子与头发，自然脱落。
就算是天人再怎么舍不得其头上的帽子与头发脱落，使劲地用手拽住，也是怎么也拽不住的。该脱落还是会脱落的。
三、腋下出汗。
作为天人，是不需要和凡人一样，洗澡洗脸的。天人胜体微妙，轻清洁净。
因此，一般的天人都是有体香的。
但是，一旦天人的福报享尽，寿命欲终之时，天人就会跟凡人一样，腋下出汗，散发臭味。
四、身体臭秽。
凡人三天不洗脸，就会满脸污垢。七天不洗澡，就会臭不可闻。而天人妙身殊异，香洁自然。
但是，一旦天人的福报享尽，寿命欲终之时，就会跟凡人一样，浑身臭气烘烘。
五、不乐本座。
天人的快乐，是凡人所体会不到的。就算是天人自个的座位，都是享乐非常。即天人最胜最乐，非世所有。
但是，一旦天人的福报享尽，寿命欲终之时，天人自然而然会对自身所居之座位，生起厌烦之心。即，天人的福报享尽时，心境不稳，心生浮念。
刚才讲的是五种大衰相显现时，表示天人即将死亡。
此外，另有小五衰相：
一、乐声不起。
天人住于天上的宫殿里，若然想听音乐时，根本毋须人奏乐曲。天人只须一个念头，念头想起听音乐，那么，顷刻之间，天乐会自然响起。且，音色优美，无与伦比。这可不是凡间那些俗人所奏的乐曲可以比拟的。
但是，天人于衰相现时，再也听不到悦耳迷人的天乐。就算天人内心的念头反复念起，天乐亦不再响。因为此时的天人，以不具备这种能力了。
二、声光忽灭。
天人的身上，辉光赫奕，日夜明亮。
但是，天人于衰相现时，其身再也不显光明。此亦为天人丧失了此种能力。
就像人间界的凡人老了以后一样，各种曾经所具有的能力，渐渐会丧失。
三、浴水着身。
天人皮肤洁白，妙若莲华，就算是泡在水里，天人也无染于水。
但是，天人于衰相现时，天人泡在水里时，水会沾住其身，总也不干。
这也就像人年老时，屎尿淋漓，控制不住。
四、着境不舍。
天人对一些不好的境界，都不着相。
但是，天人于衰相现时，无论是哪一种境界，都会贪恋不舍，执迷不悟。
好比人世间的凡夫俗子，年老之时，变得跟小孩子一样，不通情理。
五、眼目数瞬。
天人都有天眼的，无论看往哪里，都能够看到。
但是，天人于衰相现时，其眼睛只能看到眼前一点点的距离，与凡人的肉眼差别不大。
亦如，人间界的老人，到老了时，眼睛渐渐迷朦，根本无法看清。
以上五种小衰相显现时，天人不是一定会堕落于轮回之境。只要其善根殊胜，多行善行，还是会有转机的！
因为，世界上的万事万物，根本就没有哪一件是绝对的。
世事无绝对！
不仅天人有五衰相现之时，根据佛经《长阿含经》记载，一个人如果不能严守净戒而有所毁犯时，也会受到五种衰耗之果：
即，若然此人求财，则会越来越败财；若然此人求子，则会愈加求而不到。
而且，在一些公众场合，没有一个人会尊敬他。此人身上的丑闻，将会天下皆知。并且，此人命终，还将受到冥府惩罚。
故而，为人应知书识礼，不犯他人，不做违法违纪之事。哪怕没人知道，也不应该做。不止自身惜福，更要培福。
此乃——警世之言矣！
以上说的是天人的大小五衰相现。而作为广寒宫中的嫦娥仙子，虽然没有显出五衰之相，但她实在是不该又动凡心。