到了拆迁区修路的位置，常顺没有急着从车上把金属探测器拿过去探测。
现在是上班时间。
距离马师傅所说的地方不远，有一名挖机师傅正在那里挖着泥土。
他把手套带上，拿了一个塑料袋放到荷包里，又拿了一把小洋镐，然后离开了面包车，向挖机施工的地方走去。
常顺打算先去那处古井周边看一遍，了解下情况再说。
一边走，他一边观察着。
那边正在修路挖沟渠埋大型排水管道。
远远的，就能看见路的一侧堆积起来的高高的泥土层。
这些泥土层，高约三四米，形成了一条“长线”。
走了不到两分钟，就到了地方。
挖机距离这边很近，也就15米左右。
噪音有点大。
但并不影响寻找东西。
往那边新挖起来的土堆看了一眼，他发现面上有一根水管露在了外面。
常顺走了过去，把它从泥土里面拔了出来。
水管锈迹斑斑，有些弯曲，长度有两米五左右，重约十斤。
拿了水管，在附近看了下，没发现其它有价值的东西，他返回了之前的地方。
在土堆面上看了会儿，没过多久，他就知道了古井的大概位置。
经常去户外寻宝的人，都明白一个常识：
地面往下，当挖到一定的深度，土层就会发生变化。
也就是所谓的“文化层”跟“自然层”。
文化层是生活层，有人活动生活过的土层。
这样的土层，通常在地面两三米之内，古城区会更深一些。
因为有人生活过，泥土里多多少少的会存在一些人为活动过的痕迹。
这些从各类生活用品：
陶瓷制品、石器、金属类物品或者其它生活用品就能看出来。
生活层以下，都是自然层，没有人生活过。
自然层基本上是没有东西的，除非有墓或者有人故意把东西埋那么深。
刚才他扫视了一遍沟渠以及从沟渠挖到土堆面上的泥土，就是从生活层跟自然层对泥土进行区分。
古井通常挖得比较深，这个也比较特殊，或许挖十几米，也可能出现“文化层”。
“辨土识物”是一个有经验的寻宝人或者考古人员具备的最基本知识。
这里的土层，挖机挖到的深度，有四五米，最下面已经是自然层了。
土层的面上有一些古砖，应该是砌古井用过了的。
常顺走到挖机挖起来的有古砖的泥土层开始寻找起来。
不久，他就发现了两块青花瓷片。
捡起来看了下，一块是粗瓷的，看着是小酒杯，表面随意画上几笔变个色的那种。
这样的画法，他曾经听一些人开玩笑，说是学徒画的。
小酒杯豁口位置很大，差不多占据了整个杯子的三分之一。
还有一片，是碗底，这个倒是细瓷的，画着花卉图案。
常顺把碗底的泥巴抠掉，上面还有四个字——“万福攸同”。
粗瓷的残缺小酒杯，没啥价值，他把它扔掉了。
“万福攸同”碗底，他放到了塑料袋里。
继续寻找，他又看见了一些碎瓦片、碎石块、陶片等。
这些都没有价值。
又找了一会儿，突然间，在土堆背对沟渠的一面，在中部位置，他看见了一个石头材质的佛像。
这个佛像拳头大小，只剩下了头部。
并且头部也只剩约三分之二了。
佛像破损的地方在头部一侧的眼睛、耳朵、额头处。
可能是觉得佛像残缺的厉害，所以捡到它的人，又把它扔掉了。
从佛像没有残缺的位置看，它的头部头饰螺发，排列紧密，年份至少是清朝时期。
“小伙子，你捡它干嘛，残缺的这样厉害，还有用吗？”
正看着，一名50岁左右的男人走到了他的跟前，问他道。
这人一手拿着一把锤子，一手拿着一个蛇皮袋，很显然是打算过来捡铁的。
挖机施工挖地面，多少会挖出来一些铁。
“我把它捡着当标本，当然有用了。”
常顺随口说道。
“你是考古的？”
那人又问他道。
“差不多吧！民间考古。”
常顺开着玩笑道。
说着，他把佛像也放到了塑料袋里。
“这个水管是你扔到地上的吗？还要不要，不要我可拿走了。”
没有继续“考古”的话题，50岁左右的男人看着被常顺扔到路边的水管，问他道。
“是我捡到的，你要就拿走吧！”
想到钢管比较长，面上的锈又多，往三轮车上放很不划算。
对方这样说了，送给他也无所谓。
不管怎样，都是有些人情的。
“那就谢谢了！”
对方感谢道。
说完把它拿了起来，又用锤子敲打那些锈蚀的厉害的位置。
过了不久，50岁左右的男人就离开了这里，向挖机挖土的地方走去。
刚才这人问的问题倒是挺特别的——“你是考古的？”