最近玛莉娅和墨雄都好像喜欢上了一款熟食。
叫什么……水晶鸡？
看到他们能够吃好喝好，身为儿子的我自然开心。
还说等我回到家后，让我负责去买。
这个水晶鸡有这么好吃吗？
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其一
墨雄的生性多疑是被刻在骨子里的。
这种近乎被害妄想的偏执怀疑论的态度，在他的言传身教下也部分遗传给我了。
我从来不会在同一家店面里长期吃下去。
看起来很矛盾，我似乎是那种一道菜能吃一个月不换样的存在，但这并不矛盾。
因为我确实非常担心，我一直在光顾同一家店的这种行为，是否会受到某些不可抗力因素的干扰？
当我察觉到自己似乎离不开某家饭馆的某道菜后，我会立马怀疑是不是那家店的汤里放了泽珞。
有些黑心店面真的为了留住回头客什么东西都敢往里面放。
我严重怀疑二餐一楼那家鱼粉店卖的老母鸡汤就是如此。
卖菜煎饼那家的广式肠粉的那个酱料疑似也如此。
反正我是不敢吃了。
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其二
论个体主义倾向和集体主义倾向对个人长远发展的价值观差异化影响。
问题来了，我对自己好这点算是个体主义还是集体主义？
【此处按下不表】
农耕文化与海岛文化的农工商业权重比差异太大了。
咱们神幻人在骨子里还是喜欢种田的。
生产者与消费者，剥削与被剥削，奴隶主和奴隶。
那个词怎么说来着？温良恭俭让。
温顺，善良，恭敬，节俭，忍让。
要是放在盘古尊的嘴里，这叫奴性，刻在骨子里的奴性。
但是放在烛九阴的眼里，这叫美德，世界树需要的美德。
可不敢说昊天帝，但也不应当拿遁入虚界的烛九阴说事。
温顺一点吧！巢地产快崛起啦！
善良一点吧！通缩快要结束啦！
恭敬一点吧！神系就要扩编啦！
节俭一点吧！工作岗位要来啦！
忍让一点吧！老天爷也难做啦！
温良恭俭让！神幻人啊真棒啦！
“闹够了没？”
【这话该我问你，你闹够了没？】
“又不是我闹。”
【这种悖逆狂言的论断不是你教唆他的？】
“你就说他说的对不对吧？”
【可这是能说的吗？谁让你说了？】
【你说这些有什么目的？你报道这些东西是何居心？】
“只不过是童言无忌的童谣罢了，不要过度解读。”
【你他喵八岁？血别溅我身上。】
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其三
人脉与圈层。
树根，盘虬卧龙，互相交织脉络。
神幻集团确实是一座黑暗森林，但不同的是，这座森林里，猎人不是猎人，猎物不是猎物，树不是树。
所有人都是树，一矗矗根系庞大的树，树与树的根系被交织在一起，互相紧紧缠绕着，要么寄生，要么共生，要么互利。
什么叫人脉网络？什么叫裙带关系？什么叫社会圈层？
这就是了。
表面上看，树与树之间相互独立，各自生存。
但是在不可见的地底下，根系之间盘虬卧龙，互通有无。
我的记忆又回到初三的语文课堂上，语文老师潘婵婵在讲台上给我们讲过的那最为令我深刻而震撼的一番言论：“等你们真正长大了，走入到社会上，你们才会真正认识到，人脉是你此生的最大资源，第一资源。”
她是个好老师，她敢对一群十五岁的孩子用最直白的语言道出神幻集团社会运作的最底层逻辑，她真的是一个教书育人的好老师。
哈，在这个森林般的尘世里，我和墨雄的生存姿态都活的比第欧根尼还更像是犬儒主义。
……
但无论如何，活下去总是不难的。
就算我喜欢玩游戏，只会玩游戏，那又如何？
至少我能够写一点文字，虽然文笔烂的要死，说话方式快赶得上康德那种顶级逆天人才了。
说不定到了最后，网文还真的是我养家糊口活下去的一种方式。
未来的道路谁说的定呢？
我还想着说做一名图书管理员呢。
或者说帮别人写读书笔记和学习笔记？
总的来说，活下去总是不难的。
……
但我永远无法活成我自己的模样。
墨雄和玛莉娅已经在我身上操劳的心够多了。
我怎么可能再敢告诉他们：你们的儿子的身体里住着的不止一个人，而且是从初二那年就一直如此到今天为止？
我怎么敢再让他们去对我操这个看不见摸不着的心？
再说了，欧尼是怎么也不可能在墨雄面前露面的，墨雄已经把他撕碎过五次了，他不想再去体验第六次死亡的痛苦。
而且……我们也不想再一次失去他。
【谁和你我们？别带上我。】
“你还真是绝情绝义啊费米。”
【可别，谁和你有情义？别带上我。】