其他堕落法师的案例也各千秋。
黎恩抱着来都来了的想法，用几个小时的时间阅读了一本「分散的惊悚小说」，最后，挑出了文字记录时等级达到了贤者的那一部分。
渡鸦图书馆只收录了两个这样的案例。
其中一个来自五百年前的霜临城，另一个则来自不可考时代的丶名为「木偶镇」的地方，前者有霜临城当地考古学家登在报刊上的文章为证，后者则只有口口相传的传说。
线索比想像中少，黎恩仔细阅读了两篇案例的所有相关资料。
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霜临城位于圣冠王国的最北边，与北境冰川接壤，那里常年严寒，大雪不断，极为信仰夜之母，将夜之母的神国视作死亡后的归属，永远安宁的雪国。
由于天气太冷，埋葬在霜临城的尸体连腐朽的速度都比其他地方慢，所以亡灵天灾开启时，这座城市完全是重灾区。
信仰死亡的人们第一次直面了异端的「死亡」，亡灵不仅在危害他们的生命，也在亵渎他们的信仰。
是那时的领主自我牺牲，才让这座边境要塞有了喘息的机会，职业者们慢慢联合起来，将亡灵驱逐。
后来，霜临城经过了三十多年的修生养息，才勉强从打击中恢复。
看到这里，黎恩也算是理解了奥莱多的家族为什么只出了一位亡灵法师，还是叛族离开的那种，却仍旧被霜临城所不容，被迫搬迁至渡鸦城。
生于霜临城的这位堕落贤者就是亡灵天灾前后出现的，他是一名贵族，名叫约瑟夫·卡莱。
黎恩默默将这个名字记住。
卡莱家族早已经覆灭了，留下的历史少之又少，仿佛存在着某种禁忌，唯有这位堕落贤者成为了霜临城中的大名人，人人谈起他都恨不得把他的骨灰从土地里挖起来，再扬一百次。
记载中没有提及约瑟夫·卡莱是不是异教徒，只描写了他为了研究永生，创造了大批大批的亡灵，其中不乏他的血亲，可那些亡灵远远达不到他对于永生的要求，越来越偏执异常的贤者最终在痛苦中被正义执行，活活烧死在了霜临城的中央大广场上。
黎恩想，这听起来倒是和建造了陵墓的这一位在执念上有些相似。
可约瑟夫·卡莱的尸体早就化成灰了，似乎也没有建造遗迹的类似行为，虽然可以说是暗中进行的，或者陵墓其实是衣冠冢，并没有收敛他的尸身，可毕竟有些牵强。
黎恩保留了这个人的嫌疑，又去看另一份资料。
这个就更模糊了。
传说，在不知多少年前，圣冠王国都还没建立起来的时候，在如今丰穗城所在的这片区域里，有一个木偶镇。
木偶镇是个在当时看来人口兴旺的小镇，小镇上的人吃饱穿暖，精神富足，尤其锺爱古典木偶戏。
从其他小镇前来通商的商人们也常常会留在木偶镇的大剧院看上一两场，与当地镇民交流剧情，由此产生了不少友谊，乃至是爱情。
一切都欣欣向荣，直到某一天，一位外来商人向心爱的小姐求婚被拒，心急之下动手拉扯，却不小心将那位小姐的脑袋拔了下来，而那位小姐的身体仍旧在做推拒状，被商人惊恐扔掉的头颅在地上滚了几圈，嘴里仍说着：「不，我不愿意嫁给你！」
商人吓疯了，狂奔离去，其他人知晓了这件事，验证之下才发现……木偶镇上的所有镇民，都是木偶。
它们热衷木偶戏，每一个都是好演员，最大的戏台，就是木偶镇本身。
唯有一人例外，那是一位据说年轻又英俊的无名贤者，是中途才定居于此的。
有人怀疑是这个强大的六级法师作恶多端，将镇子上的人制成了木偶，也有人说，木偶镇本就不存在，那只是贤者在愚弄世人。
但还等不到求证，贤者便离去了，整个木偶镇一夜之间死寂，木偶制成的镇民们呆呆地站在原地，从此再也没动过。
黎恩：「……」怪有意思的。
不过这个案例已经接近于故事了，根本没有任何证据可以佐证其存在，哪怕是现在的丰穗城，也从来没有挖掘到和木偶镇有关的文物资料。
它一直被当作恐怖传说，流传在丰穗城的人们口中。
嗯……这个肯定不是。
黎恩把故事里的贤者从嫌疑人名单上排除。
转了一圈，他的视线还是转回了约瑟夫·卡莱身上，又在渡鸦图书馆里找了找卡莱家族的记载。