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孔宣立于那道先天禁制之前，凤目微凝，七色神光在身后缓缓流转。
禁制之中，地丶水丶风丶火四象之力流转不息，厚重丶润泽丶灵动丶炽烈四种截然不同的气息交织在一起，形成了一个完美自洽的循环。
四象相生，循环往复，如同一个微型的天地初开之景。
他心中已有猜测。
这等禁制，这等气象，禁制之后十有八九便是那株传说中的先天灵根四象芭蕉树。
此树只有四片叶子，分属地丶水丶风丶火四象，每一片叶子都蕴含着一种本源力量。
在后世，此树的四片叶子被两位大能所得。
老子得了火叶与土叶，火叶用于炼丹，土叶另有他用；
冥河老祖得了风叶与水叶，传给了阿修罗公主，成了后世那两把赫赫有名的芭蕉扇。
风能助燃，水能灭火，西游世界中火焰山的那两把扇子，便是由此而来。
孔宣收回思绪，将目光重新落在禁制之上。
他没有选择以七色神光强行破除，而是缓缓盘膝坐下，闭上双眼，将心神沉入禁制之中。
暴力破除固然简单，以他大罗金仙巅峰的修为，加上七色神光和诸多灵宝，强拆这道先天禁制并非难事。
但那样做，不仅可能会损坏禁制中的灵根，更会让他错失一个领悟大道的绝佳机会。
这道禁制乃是天地生成，以四象之力为根基，蕴含了先天四象大阵的全部奥秘。
若能将其完全领悟，不仅能够无损破除禁制，更能将先天四象大阵化为己用。
孔宣深吸一口气，将七色神光缓缓收回体内，只留下一缕精纯的阴阳五行之气，探入禁制之中。
禁制之中，四象之力浑然一体，不可分割。
地之厚重丶水之润泽丶风之灵动丶火之炽烈，四种力量并非层层叠加也不是各自独立的层次。
而是同时并存丶相互交织，如同天地初开之时，地水风火一体而生，混沌未分却万象已具。
孔宣的阴阳五行之气探入其中，立刻被四象之力包裹。
他并不试图分辨何为地丶何为水丶何为风丶何为火，而是将整个禁制视为一个完整的丶不可拆分的道韵流转。
四象是一个整体。
正如天地之间，地水风火从未孤立存在。
大地之中有水，水中藏风，风中有火，火归大地。
四象相互渗透，相互成就，没有先后，没有主次，只有永恒的循环。
孔宣的心神融入这个整体之中，不去分别四象各自的强弱多寡，而是直接感受那股浑然天成的力量运转。
先天四象大阵的精髓，正在于此。
它不是四种阵法的叠加，而是一座阵法丶一种力量丶一个整体。
地丶水丶风丶火不过是这一整体的四种表相。
如同人有四肢百骸，虽各有其名，却同属一身，气血流通，不可分割。
四象大阵的运转，便是这「一身」的气血流通。
地象壅塞则周身不畅，水象枯竭则血脉不润，风象紊乱则气息失调，火象亢盛则五脏焚灼。
四象一体，一荣俱荣，一损俱损。
孔宣以神识为引，在识海中观想先天四象大阵的整体运转。
他将四象视为一个圆环，一个首尾相连丶无始无终的圆满之环。
四象之力在其中流转，此消彼长，此起彼伏，却始终不离这个圆环。
地象厚重时，圆环自然有承载之力，水象丰沛时，圆环自然有润泽之功；
风象迅疾时，圆环自然有灵动之机，火象炽烈时，圆环自然有光明之德。
四象之间的生克关系，并非线性的因果，而是一种同时发生的丶全方位的感应，如同镜中映像，影动则形随。
孔宣的心神沉入其中，感受着先天四象大阵的整体韵律。
那是天地初开之时地水火风定型的根本法则。